3 de maio de 2020

A igreja está nas mãos de George Soros?


O financista George Soros fez contribuições substanciais às organizações católicas para "mudar as prioridades da Igreja Católica Americana" das questões da vida e da família para as da justiça social: uma ocasião especial, a visita do Papa Francisco aos EUA em setembro de 2015. Foi isso que surgiu no dias passados, além das revelações anteriores , dos inúmeros documentos confidenciais hackeados para sua Open Society Foundation. A notícia circulou principalmente nos Estados Unidos , o foco da ação de Soros, mas merece ser adotada e conhecida em todos os lugares, porque suas implicações dizem respeito à Igreja universal.

Vamos começar com os fatos contidos nos documentos publicados pela DC Leaks : em abril de 2015, a Open Society pagou US $ 650 mil aos cofres de duas organizações ligadas aos círculos católicos progressistas, PICO e Faith in Public Life.(Fpl), com o objetivo de "influenciar os bispos individualmente, de modo a ter vozes públicas em apoio às mensagens de justiça econômica e racial, a fim de começar a criar uma massa crítica de bispos alinhados com o Papa". As duas organizações beneficiárias foram escolhidas, explicam os documentos, porque estão envolvidas em projetos de longo prazo que visam mudar "as prioridades da Igreja Católica dos EUA". A grande oportunidade é dada pela visita do Papa aos Estados Unidos e a fundação de Soros visa
explicitamente usar as boas relações do PICO com o cardeal hondurenho Oscar Rodriguez Maradiaga, entre os principais assessores do Papa Francisco,

Depois, há um relatório de 2016, um balanço do ano anterior, no qual a fundação de Soros está satisfeita com o andamento da campanha anterior em vista da visita do papa e também com o número de bispos que, em vista da as eleições presidenciais criticaram abertamente os candidatos que se concentram nos medos da população, com evidente referência a Donald Trump e outros candidatos republicanos.

Se essa satisfação é justificada ou não e quanto a visita do Papa foi realmente influenciada por essa ação de lobby é certamente uma questão de discussão. Mas todos podem tirar suas próprias conclusões refazendo discursos, reuniões, conferências de imprensa e controvérsias relacionadas a essa visita. O que precisamos sublinhar aqui são duas realidades que esses documentos trazem à luz e que têm um valor muito além da contingência de uma visita papal.

O primeiro e mais importante é o grande investimento que organizações filantrópicas tradicionalmente anticatólicas estão fazendo para subverter o ensino da Igreja. Esse é o verdadeiro objetivo da mudança de prioridade invocada, dos temas da família e da vida para os da justiça social. Nisto, Soros é colocado na esteira de uma tradição de mais de dez anos que vê as principais fundações americanas como protagonistas, de Rockefellers a Ford, de Kellog a Turner e assim por diante. É um projeto de "protestantização" que os abaixo-assinados já haviam documentado em um livro publicado há vinte anos ( A trama demográficaPiemme). O motivo? A Igreja Católica, que dentro das organizações internacionais tem o objetivo fundamental de defender a dignidade humana, é o último baluarte que se opõe ao estabelecimento de uma nova ordem mundial que deseja reduzir o homem a um mero instrumento nas mãos dos poder.

Uma parte fundamental deste projeto é a disseminação universal do controle de natalidade,o aborto como um direito humano, a destruição da família e a promoção da ideologia de gênero. Apenas nos anos 90 do século passado, em um ciclo de conferências internacionais da ONU (da cúpula do Rio de Janeiro sobre o meio ambiente em 1992 à cúpula de Roma sobre alimentos em 1996), uma batalha diplomática sem precedentes entre os Estados estourou. Unidos e União Europeia, por um lado, e a Santa Sé, por outro, precisamente sobre estas questões. Embora possamos ver hoje que a agenda fez grandes avanços em todo o mundo, a extenuante resistência da Igreja, que arrastou muitos países em desenvolvimento (vítimas desse neocolonialismo), atrasou e está atrapalhando esse projeto. Muito se deve a João Paulo II, que sempre foi claro que a família e a vida são hoje o principal terreno no qual a batalha pela dignidade humana se inicia. É importante mencionar que, precisamente por esse motivo e por essa batalha, o Papa estabeleceu o Conselho Pontifício para a Família e também o Instituto de Estudos sobre Casamento e Família da Pontifícia Universidade Lateranense (Instituto John Paul II que nos últimos dias viu uma mudança significativa em sua liderança).

Pode-se, portanto, entender como os esforços internacionais se intensificaram para enfraquecer a Igreja nessa frente. Negar a existência de princípios não negociáveis ​​e a promoção quase exclusiva da justiça social em detrimento das questões familiares e da vida é a principal maneira de alcançar esse objetivo. E o dinheiro de Soros faz parte desses esforços que, no entanto, vão muito além das atividades de sua Fundação.

Além disso - e aqui está a segunda pergunta - essas pessoas e essas organizações encontram um banco fácil dentro da própria Igreja em certos círculos progressistas que já compartilham essa abordagem por conta própria. Apenas as duas organizações financiadas por Soros em 2015 são uma demonstração disso. O PICO, por exemplo, foi fundado em 1972 pelo pai jesuíta John Baumann e tem como objetivo abordar problemas sociais através da organização de células baseadas nas comunidades das várias religiões presentes, para significar um modelo evoluído de uma comunidade básica da memória sul-americana. Precisamente por esse motivo, o PICO ganhou o apoio do Cardeal Maradiaga  há um vídeo promocional de 2013 em que o cardeal convida a apoiar o PICO). Mas essa organização também é inspirada no "guru" comunista Saul Alinski, conhecido como o "profeta" da organização de comunidades de base e minorias étnicas. Além disso, na lista de financiadores do PICO, encontramos as fundações Ford e Kellogg, além de mais uma dúzia de fundações com uma forte identidade liberal. Curiosamente, Alinski também está na origem da carreira política de Hillary Clinton e, portanto, não pode surpreender o compromisso do PICO, entre outras coisas, na campanha eleitoral para as eleições presidenciais.

Um compromisso ainda mais explícito com a outra organização financiada por Soros , Faith in Public Life, que entre os sucessos de 2015 - além da "preparação" da visita do papa, incluindo uma pesquisa ad hoc sobre católicos americanos com o objetivo de apoiar a agenda Liberal também menciona a mobilização para bloquear a lei de liberdade religiosa da Geórgia , com o objetivo de garantir objeções de consciência contra a imposição da ideologia de gênero e do casamento gay. 

Até que ponto o cardeal Maradiaga e outros membros do episcopado estão cientes ou envolvidos nesse plano decididamente anticatólico? Não o conhecemos e não ousamos tentar suas intenções. Podemos apenas observar como certos expoentes eclesiais de destaque são identificados como homogêneos aos projetos daqueles que desejam destruir a Igreja, independentemente do sucesso ou não de certas tentativas de abordá-lo. 

Mas aqui existe a obrigação de adicionar dados perturbadores aos documentos revelados. De fato, é fácil entender que esse projeto de mudança na doutrina da Igreja também inclui um trabalho de infiltração de caracteres específicos nos centros de decisão da Igreja. E não se pode deixar de ir imediatamente ao caso de Jeffrey Sachs, economista da ONU e diretor do Instituto da Terra, que desempenhou um papel importante na encíclica "Laudato Sii", tanto que ele foi chamado pelo Vaticano tanto para as apresentações do encíclica sobre meio ambiente e para conferências internacionais sobre desenvolvimento sustentável.

Sua onipresença inexplicável tem sido contestada nos últimos meses pelas principais organizações internacionais pró-vida e pró-família, porque Sachs é conhecido como um grande defensor das políticas de controle de natalidade. Mas ele foi defendido com uma espada sacada pelo presidente da Pontifícia Academia de Ciências Sociais, o bispo argentino Marcelo Sanchez Sorondo, que também patrocinou a indicação do papa Francisco na Academia Pontifícia presidida por ele. Bem, o que talvez não tenha sido dito, é que Sachs também é conhecido por ser um homem de Soros (além disso, ambos são judeus da Europa Oriental), por várias décadas engajados na concepção e disseminação de teorias econômicas em apoio ao Open Sociedade perseguida por Soros.

À luz dos documentos que atestam as estratégias de Soros para a Igreja Católica, a presença de Sachs nos andares superiores do Vaticano é menos inexplicável, embora ainda mais perturbadora. Nesse ponto, no entanto, seria apropriado que o bispo Sorondo, o cardeal Maradiaga e quantos outros envolvidos nessa rede se explicassem.

Por Riccardo Cascioli - https://lanuovabq.it/

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